洞穴與人類起源、上古史跡考

上古史跡略考:
    公元前1046年,武王伐紂。前2070年,大禹受舜禪讓。
    前2070年-前2419年,黃帝部族統治時期(349年),傳6帝。
    舜在位39年,大抵是前2109年受堯禪讓。堯在位70年,前2179年受禪于摯;摯在位9年,前2188年繼承
    了父親帝嚳;帝嚳在位70年,前2258年繼承其叔父顓頊(時年30歲);顓頊在位78年,前2336年繼承其
    祖父黃帝;黃帝在位83年,前2419年繼承有熊國王位。
    前2419年-前2934年,炎帝部族統治時期(515年),傳15帝。
    公元前2696年,中國開始60甲子紀年。炎黃是中華民族的祖先,而伏羲是東方各民族的共同祖先。
    前2934年-前3864年,伏羲家族統治時期(930年),傳26帝。
    前3864年-前3996年,燧人家族統治時期(132年),傳5帝。
    前3996年-前4327年,有巢氏時期(321年),傳6帝,其立國距今6336年。
    前4328年爆發史前第一次大洪水時期。此前是任何當前的人類歷史,神話,考古均不曾觸及的洪荒時代。以上是歷史的世系傳承,并非都是中國本土的自家家譜,炎黃以前的世系是東方以至全世界共同的歷史。西方的歷史最早開始于蘇美爾人的城市,而蘇美爾的起源是伏羲氏的時代了。所以有巢氏、燧人氏是全世界共同的歷史,遠早于圣經和古希臘神話的時代。
    鯉氏考證,耶和華(基督教上帝名諱)=波賽東(希臘海神)=伏羲(中國史詩中人文始祖),三者同出而異名,起于今準噶爾盆地西緣,是古代中東與東方最大的共主,版圖四至達海(東到黃海,西達地中海,但游牧民族的歷史遺存極少)。
    希臘宙斯一脈系起于今俄國的阿斯特拉罕(伏爾加河入里海處)附近,是驍勇的游牧民族,入主希臘,滅亡克里特文明,建立雅典,斯巴達幾十個大小城邦。
    普路托(希臘冥神的羅馬譯法)=婆羅多(印度古代神王)=布洛陀(壯族始祖),于前者是長兄,起于中亞河中地區(今烏茲別克地區),取道阿富汗進入印度,其后裔是婆羅門與帝剎力種姓,有《吠陀經》傳世,后有賢哲悉達多創立佛教。
    公元前3864年,三人將繼父Cronus(可落挪司,燧人氏的末代君主)被流放,燧人氏滅國,三兄弟瓜分天下。 (來源:風雲廿秀夫的新浪博客)
     上古燧人氏(接上篇):
     前2934年-前3864年,伏羲家族統治時期(930年),傳26帝。
     前3864年-前3996年,燧人家族統治時期(132年),傳5帝。
     前3996年-前4327年,有巢氏時期(321年),傳6帝,其立國距今6336年。
     前3864年,宙斯從克里特潛回到萊撒(阿斯特拉罕),趁可落挪司汗酒醉發動政變,將其放逐,與波賽東(伏羲氏)、普路托(婆羅多)三分天下,滅亡燧人氏。
前3996年-前3864年,燧人氏為王,歷132年,傳5帝。
    前3864年-前3901年,歷37年,可落挪司汗(燧人氏末帝Cronus-han,伏羲氏繼父)統治時期;
    前3901年,可落挪司以玉石鐮刀弒父稱汗,史稱“鐮刀奪位”(因為其父欲殺之)。
    前3901年-前3924年,歷23年,烏拉挪司(Ouranos-han,希臘文Ο?ραν?ς,又譯天王,天可汗,只有他的后代才可稱“天子”)統治時期;其人本非王族,因娶前朝王女蓋亞(Gaea)而成為國王。
    前3924年-前3927年,蓋亞以王女即位,以女王臨朝統治天下三年,直至烏拉挪司與蓋亞大婚。
    前3927年-前3931年,歷4年,卡厄斯汗幼子拔膩汗,蓋亞輔政。
    前3931年-前3996年,歷65年,卡厄斯汗(希臘文Χαος‎/Chaos‎,號“虛空王”)統治時期,有子拔膩。
    前3996年,卡厄斯以木炭煉銅為兵,同年擊殺末代有巢氏國王。建立部落聯盟國家,號“波可且”(pholog-qee,古代印歐語,義為聯盟),推行法典,創制文字,稱汗。
    前4006年-前4327年,有巢氏為王,歷321年,傳6帝,為有巢氏有據可考的君主。
    前4006年,有巢氏之君“具云迦葉波汗”逝而無子,諸將相爭十年,其勝者妄稱汗,遂為燧人氏擊殺。
    前4006年-前4071年,具云迦葉波汗(義為“大光明王”)在位,前期大治。
    前4071年-前4130年,“俱那含牟尼汗”(義為“黃金王”)在位。
    前4130年-前4181年,“巨鹿士王”(義為“無憂王”)在位。
    前4181年-前4222年,“毗舍浮汗”(義為“逍遙王”)在位。
    前4222年-前4261年,“毗室奴汗”(義為“火焰王”)在位。
    前4261年-前4327年,“毗婆汗”(義為“圓月王”)在位,其間人類開始定居生活,建筑房屋。
    前4327年,以甲子紀年是癸丑年。神農歷以壬子年(前4328年)為首歲,距今105個壬子另37年。
其先人類洪荒,小國寡民,即便有巢氏君王也居無定所,常食不果腹,雖有衣,不足遮體。舉家百十人為一國,以氈帳為房,狩獵取食,以獸皮裹身為衣,雖有君王,不過家族內父親長兄耳。
    有巢氏、燧人氏略書:有巢氏治國,文字法令均簡易,便于流傳。其中居人民風淳樸,是農牧兼營之國。有強兵,君主以玉為兵,戰則得精壯數百,所向披靡,遠近皆有威名。其國初始,在今圖瓦,以礫石伐大木,營造宮堡,諸蠻不得進犯,城外有山川險要拱衛。民善狩獵,畜牧,少許有種瓜果,稞子。
    建國300余年,厚德遠被,為百十鄰近之邦敬仰,尤效仿之文明,習學文字規矩。雖國中之民萬人,而附庸之邦不下百數十,行大事則得民兩三萬,后掠有奴隸之徒十倍于此。其盛時疆域,東抵喀拉戈壁,南到和田昆侖,西至河中疰夏,北接大森林中百姓。
    俱那含牟尼汗(義為“黃金王”)在位期間,遠征燧人氏,追亡百里。其后十數年,燧人氏冶得金山(阿爾泰)之銅為兵,陸續擊破外圍小國附庸,終不得勝有巢氏,蓋其江山穩固,根基深厚。
    后,具云迦葉波汗(義為“大光明王”)逝,因其無兄弟子女,王統盡絕,十年內戰,國力浩劫。
    更兼燧人氏崛起,有少壯之主,名“卡厄斯”,賢明尤勝于有巢氏裔民,故得天下,悉有其地,以其民為手足,隧成一國,名“波可且”(pholog-qee,古代印歐語,義為聯盟)。地闊三五倍矣,東抵額濟那河,南領象雄之地,西達里海,北盡有大森林之民,游牧的范圍已逾400萬平方公里。
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小注1:中國上古書籍《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》、《山海經》、《連山歸藏》、《易經》、《黃帝內經》等均在此時萌芽,古典文明時期的醫學尤其發達。
小注2:宙斯對繼父“可落挪司汗”討伐時的進軍路線:從克里特島穿過愛琴海,經土耳其海峽入黑海,再入赤刻海峽入亞速海,溯頓河而上;以木板連通頓河與伏爾加河之間,上涂牛油,把十數只劃槳戰船推進伏爾加河,直接駛進里海攻擊萊撒(王城),是古代戰爭中極其精妙的大縱深長途迂回奔襲。鯉氏以為,此舉可與毛主席的用兵媲美。宙斯奪位之戰的時間,公元前3864年11-12月,三個出其不意,三個創新戰術:
    1、當時之人視海路為畏途,而宙斯在克里特島為海盜十數年,諳熟海路與風信,大膽敢于采用海路進軍,是游牧民族的性情與海上歷練的結果。
    2、進入黑海,只能前進,后無退路,非大膽略的統帥不能如此決斷。
    3、棄帆船不用,利用冬季,逆風以槳行船,出乎意料。
    4、以巧計把戰艦從頓河放入伏爾加河,是絕妙的創意。
    5、人類歷史上罕見的從水上直接攻擊城市和騎兵軍團之舉。
    6、利用冬季的北風和干燥草原,火攻木結構城市和騎兵軍團。
    卡厄斯、拔膩、蓋亞本紀:卡厄斯汗的遺跡,今天已不多見了,但卡厄斯之名依稀在耳,下面鯉氏略說一下:今天,中國之喀納斯湖,乃是卡厄斯汗統治的核心區域;這位大汗是燧人氏的第一位君主,在位65年,這期間開創人類的青銅文明,進而把有巢氏時期的統治范圍擴大一倍,是有力量,有作為的一代王。
小注1:今阿爾泰山的古代銅礦,即古代金山的冶銅中心,為卡厄斯汗王開創,距今約6000年。
小注2:卡厄斯時疆土,東至額濟那河,南到西藏阿里,西達里海,北抵西伯利亞平原,約500萬平方公里,即便今天看來也是不折不扣的大國。
附1:拔膩汗(在位4年),卡厄斯幼子,即位時僅5歲,生于今西域布爾津縣,生而神靈,幼而能言。姐姐蓋亞,是年14歲,臨朝輔政。后拔膩汗染天花而崩。
附2:蓋亞者,卡厄斯汗長女;輔其弟政4年,18歲即位為女王。其孫宙斯,波賽東(伏羲,耶和華與其同人異名),婆羅多(普魯托)是聞名天下的圣王。
    華夏始祖(五)龍鳳會盟:“大汗”震旦的孫子“恩平”臨危即位,便建立三道邊墻防御“莫邪”(“少典”的祖父)和“穆棱”。第一道屏障是大興安嶺的邊壕,周長3000公里的楔形地帶,目的是割斷東北和西北之間的聯系,以便分別打擊,各個殲滅。第二道屏障是松花江邊到金山(阿爾泰山)腳下的長墻,長5000多公里,目的是防止“炎黃”兩部的南下。第三道防線是從濟水到秦嶺的半環形堡壘群,保衛“中華”(最核心的國土)。
    “穆棱”的心思主要放在溝通東西方的貿易上,不愿與“恩平”糾纏;但“恩平”卻必報“殺父之仇”,因此對東北的“莫邪”假意示好,專意與“穆棱”為敵。公元前3645年,“恩平”利用通商的借口偷襲“穆棱”。
   “穆棱”憑借強大的國力輕松地擊敗了“恩平”的挑釁,毀掉了興安嶺的烽燧,在嫩江源頭與“莫邪”會盟。“莫邪”對二叔是很羨慕的,從小時候隨父親離開祖父去了東北,聽說過很多關于這位叔叔的事跡。
    會盟時,“穆棱”教會了“莫邪”識字,還把從“日末”學到的幾何學也都教給了“莫邪”。
    臨別時,“莫邪”拉著二叔的馬韁繩(古代叫“執轡”,表示親切和關心),問了個有趣的問題:“爺爺與三爺(“示巴”與“震旦”是兄弟)互相交惡,如果我與二叔的后代有一天也在戰場上相遇,可怎么辦呢?另外有不肖的后代又怎么辦?”
    “穆棱”無語(并非因啞人不能言,實在是個不好回答的問題)。
    幾天以后,“穆棱”送給侄兒一封信,如果后人相遇“若念兄弟之情,當相讓之;如爭斗,勿毀北者灶。互相聯姻,不忘“血濃于水”。(盡量避免發生沖突;如果誰戰勝了對方,要留一條生路。)
    以后,“穆棱”的重孫被“恩平”的后人殘殺,少典把自己的次子(黃帝的高祖)過繼給“穆棱”的后人,所以“炎帝”和“黃帝”的祖先都是生長在白山黑水間的“東北人”。

 
 
 
 
費先生
18983256630

王先生
17623181818

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